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  • 耕一亩慈悲

    耕一亩慈悲田  时刻都警觉自己在哪里,不要在无明里耕耘,而要能转识成智,在菩提里耕耘,常常去耕耘一亩觉悟田,耕耘一方慈悲田……培养慈悲,首先要把嗔心去掉,也就是不杀生意思。  嗔恨...,福报就让给别人了。所以生活里面,常常训练自己不计较,福报就多了。工作就是在进口福田,不要拒绝点点滴滴造福机会。既然出了家,什么都没有了,就该把量再放大一点,不要因为点点滴滴事情就起心动念。当然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于根本上师与三恩上师

    根松成林曲杰嘉才仁波且《关于根本上师与三恩上师》  根本上师就是能令你证悟空性上师。根本上师只能有一位,因为自己只有一个。现在你还不知道自己根本上师是谁,因为你还没有得到上师给你明了自性...得以觉悟自性中内在之上师,真实明了无二法藏根本上师。有些人在修加行过程中(甚至连三恩上师都没找到)就开始以分别猜测、选择、确定自己根本上师,这种做法我不赞同。要确认自己根本上师,必须得到上师...

    根松成林曲杰嘉才仁波且

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  • 智慧心灵

    久被尘劳关锁"了?一旦发现,彻悟了,就是解放了,"尘尽光生","无人执鼻牵绳",任运自如,与大地山河同一同在。可是,有几人发现了自己"",找到了自己""?  有一天,佛陀静坐之后,在森林中...佛陀反问道:"是寻找女孩子和钱财重要?还是寻找你自己重要呀?" 寻找自己,不就是寻找自己""、寻回自己""么?人,迷失了自己,既不认识自己,也不知寻找自己。这是人根本问题。  许多人不...

    不详

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  • 修行与转化

    有情。 10.如果对自己心念保持警觉,就可以在负面意念使我们受苦之前,把它打断。 11.所谓修行,就是不让烦恼完全掩没你。不管遭遇多少难题、困境,你还是要修行。 12.禅修是运用自己,良善、积极心态,根治自己。 13.与悲心本质上是和平、健康,绝不同于贪、嗔、痴、慢、疑、嫉妒。 14.具有圆满悲心、智识和威力,才能够真正帮助其他有情。这种内心转化,是究竟康复。 15.见到人乃至是...

    佚名

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  • 放下修行中虚荣

    种种功德和好事,一切都是过去,今天善良,不代表明天善良。尽量每天都怀慈悲善良,忏悔每个今天做错事,错念头。 老师成就不代表个人成就。 放下自己曾经拜哪位大德为师经历,放下与多少位法师结了善缘经历,老师智慧和成就,不代表自己能成就能觉悟啊。光环是人家,我们借光沾了老师名,可是自己若不认真修行,也是枉然! 放下想让别人认可自己,心若为外物所牵,就有恐怖有担忧。劝自己不要...

    佚名

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  • 念佛头上就有光

    明朝万历年间莲池大师,净土宗第八祖。莲池大师还没出家时候,是姓沈,在家时就有学佛、念佛。 有一日,他隔壁有一老人过世,他子孙为他牵亡,牵亡时候,仙婆替亡者说话。他觉得很稀奇,莲池大师还没出家时候叫沈居士,他也去听那个人替亡者说话。他站在旁边,后来想到:“我是念佛的人,现在我没有念佛,这样不好。”自己随时就提起正念,心中在默念阿弥陀佛,继续在念佛。他一念佛,那位仙婆就说了...

    佚名

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  • 不做情绪“奴隶” ——传喜法师开示

    所以我们说要念佛呢,念佛形成一个功夫,能让自己控制自己情绪,我们要做早晚课,早上要发菩提,人一醒过来,通过早课,让自己在一个比较好状态当中;晚上要做晚课,要忏悔一天业障,要把心情恢复到比较光明状态。 这不仅庙里这样做,只要是生命都应该这样做,这样生命才会比较好。否则的话,你没有定力,遇到什么就是什么,遇到高兴就会笑,遇到不高兴就会哭,情绪就会很不稳定。 不稳定的话,情绪...

    佚名

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  • 不做情绪“奴隶”——传喜法师开示

    念佛形成一个功夫,能让自己控制自己情绪,我们要做早晚课,早上要发菩提,人一醒过来,通过早课,让自己在一个比较好状态当中;晚上要做晚课,要忏悔一天业障,要把心情恢复到比较光明状态。 这不仅庙里这样做,只要是生命都应该这样做,这样生命才会比较好。否则的话,你没有定力,遇到什么就是什么,遇到高兴就会笑,遇到不高兴就会哭,情绪就会很不稳定。 不稳定的话,情绪好还好,跟天堂相应,...

    佚名

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  • 转变全由心念——昌臻法师

    命运经历,写成《了凡四训》。佛教界大德高度评价此书,说明了命运是可以转变。 转变关键是什么?就是自己心念,因为“一切唯心造。”能造业,也能转业,即“转变由”之理。唐代禅宗六祖惠能大师说:“一切福田,离不开自己。能从自己心田去寻找,是没有得不到感通。”所以,相随心转,境随心转,命自己立。儒家说:“祸福无不自己求之者。”也说明这个道理。 ...

    佚名

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  • 见护法师:把找回来

    特别向大众进行一场极为殊胜心灵开示:唯有“觉性”,掌握自己才能安住,念头不再妄想纷飞。   见护法师首先表示,人生这条路实在是出人意料之外,每个人在这生当中都会遇到不可思义因缘。因缘有前因...,而佛法讲悟是“悟自己本来”。   昔日德山祖师还是周金刚时,怀疑禅宗如何“见性成佛”,千里迢迢到南方要找龙潭祖师辩论,途中却被卖点老婆婆问倒:“过去不可得,现在不可得,未来不可得,...

    见护法师

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